आत्म-जागरूकता हा आत्म-जागृतीसाठी अँकर पॉईंट आहे आणि विशेषत: मानसशास्त्रासाठी ती एक भूमिका निभावते. स्वत: ची समजूत विकृत करणे, उदाहरणार्थ, क्लिनिकल चित्रांना ट्रिगर करू शकते भूक मंदावणे किंवा डिसमॉर्फोफोबिया स्वत: ची समजूत काढण्याचे परिणाम बहुतेकदा सामाजिक माघार आणि निरर्थकतेची भावना निर्माण करतात.
स्वत: ची धारणा म्हणजे काय?
मानसशास्त्रात, स्वत: ची समज या शब्दाचा अर्थ स्वतःच्या समजूतदारपणाकडे असतो. आत्म-धारणा या संकल्पनेखाली मानसशास्त्र एखाद्याच्या स्वतःच्या व्यक्तीची समज समजून घेतो. सर्व आत्म-आकलनांची बेरीज एखाद्या व्यक्तीची स्वत: ची प्रतिमा बनवते. आत्म-निरीक्षणासह, चैतन्य आणि आत्म-जागरूकता तयार करण्यासाठी आत्म-आकलन ही एक मूलभूत आवश्यकता आहे. स्वत: ची समजूतदारपणा ओळखणे म्हणजे बाह्य समज. स्वत: ची समज इतरांद्वारे आणि स्वत: ची समज पूर्णत: जुळत नाही. स्वत: ची समजूत घालण्याची संकल्पना एकतर अंतर्देशीय किंवा बाह्यरुपी असू शकते. औषधामध्ये, अंतर्मुखपणे निर्देशित आत्म-धारणा सहसा प्रोप्राइसेप्टर्सच्या धारणा संदर्भित करते, म्हणजेच शरीरातील समज या शब्दाखाली समाविष्ट असलेल्या खोल किंवा स्नायूंच्या संवेदनांचे संवेदी समज. दुसरीकडे बाह्यरित्या दिग्दर्शित स्वत: ची धारणा बाह्यरेखाच्या छापांद्वारे तयार केली जाते. हे आपल्याबद्दल सर्व माहिती व्यापलेली आहे जी व्हिज्युअल सिस्टम, श्रवणशक्ती आणि अर्थाने गंध परवानगी द्या. वेगवेगळ्या क्लिनिकल चित्रांच्या संबंधात मानसशास्त्रात स्वत: ची जाण खूप संबंधित आहे. या संदर्भात, बॉडी स्कीमा आणि बॉडी इमेजमधील भिन्नता वाढीव भूमिका निभावते.
कार्य आणि कार्य
आत्म-धारणा एखाद्याच्या दृष्टीने महत्त्वपूर्ण इमारत आहे आरोग्य आणि, विकृत झाल्यास त्याचा मानसिक आणि सामाजिक जीवनावर परिणाम होतो. लोकांना त्यांच्या संवेदनात्मक संरचनेबद्दल त्यांचे स्वत: चे शरीर धन्यवाद. न्यूरोफिजियोलॉजिकल बॉडी स्कीमा एक सैद्धांतिक रचना आहे जी वस्तुनिष्ठ आत्म-आकलनाच्या या कृतीचे वर्णन करते. अशा प्रकारे, बॉडी स्कीमा आपल्या स्वतःच्या ज्ञानेंद्रियेच्या तंत्रज्ञानाची स्पर्शिका, वेस्टिब्युलर, प्रोप्राइओसेप्टिव, श्रवणविषयक आणि व्हिज्युअल माहितीच्या धारणांनी बनलेला असतो. अशा प्रकारे, बॉडी स्कीमा आधारित आहे शिक्षण अनुभव आणि त्यात शरीर अभिमुखता, शरीराचा विस्तार आणि शरीराचे ज्ञान यासारखे गुण असतात. याचा अर्थ असा आहे की प्रोप्राइसेप्टर्स आणि धन्यवाद शिक्षण अनुभव, मानव त्यांच्या स्वत: च्या शरीराचा आकार, आकार आणि त्यांच्या शरीराचे बांधकाम किंवा कार्य समजू शकतो. तथाकथित बॉडी इमेजचा पूर्णपणे न्यूकोलॉजिकल कन्स्ट्रक्शन म्हणून या न्यूरोफिजियोलॉजिकल कन्स्ट्रक्शनला विरोध आहे. शरीराची प्रतिमा तुलनेने उद्दीष्टात्मक असते आणि अंतर्गत प्रक्रियेच्या अर्थाने स्वतःच्या मनावर अवलंबून नसते, परंतु केवळ स्वतःच्या संवेदी प्रणालींच्या वस्तुनिष्ठ संवेदनांद्वारे ती तयार केली जाते. दुसरीकडे मनोवैज्ञानिक शरीराची प्रतिमा व्यक्तिनिष्ठ असते आणि ती मनावर आणि अशा प्रकारे व्यक्तीच्या अंतर्गत प्रक्रियेवर अवलंबून असते. या अंतर्गत प्रक्रिया मुख्यतः एखाद्याच्या स्वतःच्या व्यक्तीच्या समजांबद्दलचे विचार आणि भावना असतात. अशा प्रकारे शरीराची प्रतिमा ही स्वतःच्या शरीराबद्दलची मानसिक वृत्ती असते आणि शरीराच्या चेतनेच्या संज्ञेसह देखील म्हणतात. उदाहरणार्थ, एखाद्याच्या स्वतःच्या आकर्षणाचे मूल्यांकन करणे ही शरीराच्या प्रतिमेची महत्त्वाची गुणवत्ता आहे. हे मूल्यांकन इतर लोकांच्या मूल्यांकनापेक्षा क्वचितच स्वतंत्र आहे. म्हणूनच इतरांद्वारे मूल्यमापन मुख्यतः मानसिक व्यक्तिनिष्ठ शरीराच्या प्रतिमेत होते. जर शरीरशास्त्रीय शरीर स्कीमा आणि मानसिक शरीराच्या प्रतिमेमध्ये जोरदार विसंगती असतील तर यामुळे आत्म-आकलनास त्रास होऊ शकतो. परदेशी प्रतिमा स्वतःची प्रतिमा म्हणून स्वीकारणे या संदर्भातील सर्वात महत्वाची घटना आहे. विकृती, नकार आणि दडपशाही परिणामस्वरूप उद्भवू शकतात आणि त्यातून अस्तित्वात असलेल्या स्वत: ची फसवणूक होऊ शकतात भूक मंदावणे.
रोग आणि विकार
उद्दीष्ट शरीर स्कीमा आणि व्यक्तिनिष्ठ शरीर प्रतिमेच्या फरकांमुळे आत्म-बोध गंभीर आजारांना कारणीभूत ठरू शकते, जसे की भूक मंदावणे, चे मानसिक आणि शारीरिक दोन्ही परिणाम आहेत. बहुतेक प्रकरणांमध्ये, स्वत: च्या आकृतीशी संबंधित इच्छुक प्रतिमा अशा विकारांच्या केंद्रस्थानी असतात. एखाद्याच्या स्वत: च्या इच्छेच्या प्रतिमांव्यतिरिक्त, इतरांच्या इच्छेच्या प्रतिमा देखील अवलंबल्या जाऊ शकतात आणि अशा प्रकारे, कालांतराने, आपल्या स्वत: च्या इच्छेच्या प्रतिमांप्रमाणेच असे वाटते. या प्रकरणात, कधीकधी प्रभावित लोक स्वत: च्या शरीरातील चुकीच्या बाह्य धारणा देखील आत्म-धारणा म्हणून स्वीकारतात आणि , या आधारावर, त्यांच्या स्वत: च्या शरीरावर इच्छा असलेल्या प्रतिमा तयार करा. अनेकदा त्यांना इच्छा प्रतिमांचा पाठलाग करताना पकडण्याची भीती असते. ही भीती अद्याप आदर्श प्रतिमांचे अनुकरण न करण्याच्या लाजण्याच्या भावनेतून उद्भवली आहे. स्वत: ची ओळख तयार करण्यात स्वत: ची धारणा महत्वाची भूमिका बजावते म्हणून, विकृती आणि स्वत: ची समजूतदारपणाचे इतर वेगळेपण देखील प्रभावित लोकांच्या ओळखल्या जाणार्‍या ओळखीस विकृत करते. विचलित आत्म-धारणा अशा विकारांमध्ये केवळ भूमिका निभावते भूक मज्जातंतू, परंतु अशा विकारांमधे देखील प्रकट होऊ शकते सामाजिक भय. या रोगाच्या संदर्भात, तथाकथित स्पॉटलाइट प्रभाव बहुधा एक त्रासदायक घटक असतो. अशा प्रकारे प्रभावित लोक इतर लोकांच्या निरीक्षणास कायमचे संपर्कात राहतात. डिस्मोर्फोफोबियासारख्या आजारांमध्ये विचलित आत्म-धारणा देखील भूमिका निभावते. रूग्णांना अप्रिय वाटते आणि स्वत: ची द्वेष होईपर्यंत स्वत: ची नावे विकसित करतात. नकार होण्याची भीती आणि इतर लोकांच्या प्रतिक्रियाही यात संवाद साधतात. मत्सर आणि एकाकीपणाची भावना तसेच इतरांना निराश होण्याची भीती देखील डिसमॉर्फोफोबियाच्या संदर्भात कमी केलेल्या आत्म-सन्मानाची महत्त्वपूर्ण लक्षणे आहेत. प्रभावित लोकांचे कुरुपता केवळ त्यांच्या स्वतःच्या दृष्टीने अस्तित्त्वात आहे परंतु त्यांचे सामाजिक जीवन मर्यादित आहे आणि बर्‍याचदा ते सामाजिक जीवनातून पूर्णपणे माघार घेतात. निरर्थकतेची भावना आत येते.
