जांभई: कार्य, कार्य आणि रोग

येव्हिंग ही माणसे आणि प्राण्यांमध्ये एक प्रतिक्षेप वर्तन आहे आणि सामान्यत: संबंधित आहे थकवा, झोपायला जागे होणे किंवा जागे होणे आवश्यक आहे. तथापि, मानवांनी इतर परिस्थितींमध्ये जांभईही टाकली आहे, म्हणून ही प्रक्रिया कंटाळवाणे, अगदी आळशीपणाचेही प्रतीक बनली आहे. जांभई अगदी सांस्कृतिक परिस्थितीशी संबंधित आहे; उदाहरणार्थ, पाश्चात्य संस्कृतीत एखाद्याचा हात धरुन राहू नये हा मूर्खपणाचा विचार केला जातो तोंड जांभई घेताना. संशोधकांनी ते सिद्ध करण्यास देखील सक्षम केले आहेत गर्भ आईच्या गर्भाशयात जांभळ्या असतात आणि त्या प्रक्रियेत वाढतात, ज्यामुळे असा कंटाळा आला आहे की कंटाळवाणे हे जांभळा होण्याचे कारण नाही तर त्याऐवजी वायुमार्गाचा विस्तार केला जातो. तथापि, जांभई प्रत्यक्षात जैविकदृष्ट्या काय करते हे अद्याप स्पष्ट केले गेले नाही.

जांभळं म्हणजे काय?

येव्हिंग ही माणसे आणि प्राण्यांमध्ये एक प्रतिक्षेप वर्तन आहे आणि सामान्यत: संबंधित आहे थकवा, झोपायला जागे होणे किंवा जागे होणे आवश्यक आहे. ग्रीक पौराणिक कल्पित व्यक्तींमध्ये, रात्रीची देवी, नायक्स देखील होती, ज्याने गोंधळ उडवून दिले आणि ज्यूससुद्धा घाबरला. यामुळे ज्वलन झाल्यावर आत्मा ऑलिम्पसच्या देवळांकडे जाण्यासाठी शरीर सोडून देईल असा विश्वास निर्माण झाला. अशीच कल्पना मायाच्या लेखनात किंवा सेल्टिक कथांमध्ये आढळू शकते. मध्ययुगात, लोक आत्म्यात चोरी करण्यासाठी घिरट्या फाडलेल्या राक्षसांवर विश्वास ठेवत असत. यामुळे, जांभळत असताना लोक आपले तोंड झाकून टाकत असत जे शेवटी शिष्टाचार बनले. जरी हसण्यासारखे जांभळे उमटण्यासारखे उद्भवतात, परंतु एक प्रतिक्षिप्तपणाचा प्रश्न उद्भवू शकत नाही, कारण उत्तेजित होणे मुळात अनुपस्थित आहे. मानव सर्वात भिन्न परिस्थितींमध्ये जांभई पडतात. का नक्की उघडणे तोंड घडते, जणू एखाद्याला श्वास घेताना आणि खोलवर श्वास घ्यावा लागला असला तरी शास्त्रज्ञांसाठी अजूनही एक रहस्य आहे, जरी अनेक सिद्धांत अस्तित्वात आहेत. जांभळाण्याच्या विज्ञानास कॅस्मॉलॉजी म्हणतात, कारण मुरगळणे प्रत्यक्षात एक अत्यंत जटिल गोष्ट आहे.

कार्य आणि कार्य

त्या जांभळा उद्भवते कारण मानवी मेंदू पुरेसे पुरवलेले नाही ऑक्सिजन हा एक सिद्धांत आहे, परंतु तो चुकीचा आहे. कितीही किंवा कमी ऑक्सिजन श्वास घेतला जातो, परिणामी मानव कमी किंवा जास्त जांभई घालत नाही. प्रयोग दर्शविले की पुरवठा ऑक्सिजन किंवा वंचितपणाचा प्रक्रियेवर कोणताही प्रभाव नाही. कॅस्मॉलॉजीचा आणखी एक प्रबंध आहे की जांभळण्याने लक्ष आणखी मजबूत केले पाहिजे. एखाद्या व्यक्तीला कंटाळवाणा स्थितीत, गडद खोल्यांमध्ये किंवा फक्त कंटाळा आला असेल तर, प्रबंधानुसार तो पुन्हा सावध होण्यास घासतो. एका प्रयोगात, द मेंदू विविध चाचणी विषयांची क्रियाकलाप मोजली गेली, ज्यांना गडद खोलीत कोणताही क्रियाकलाप पाठविण्याची परवानगी नव्हती. तेथे खूप जांभई होती, पण मेंदू क्रियाकलाप तसाच राहिला. तथापि, असा तर्क केला जाऊ शकतो की अशा परिस्थितीत जांभई घालवण्याचा प्रयत्न केल्यामुळे सुस्त परिस्थितीपासून स्वत: ला काही प्रमाणात मुक्त केले जाऊ शकते, चक्र मोडणारे असे काहीतरी करू शकते आणि अशा प्रकारे स्वतःला आनंदित केले पाहिजे. अशा प्रकारे जांभई देखील बर्‍याचदा निरंतर कामांत किंवा प्रतीक्षा करताना केली जाते. प्रक्रिया सहसा सोबत असते कर शरीराची, जी त्याला पुन्हा उत्तेजित करते. त्यामुळे सिद्धांत आला कर आणि जांभई एकाच वर्तणुकीशी संबंधित परिस्थितीत घडतात, परंतु नेहमी एकत्र नसतात. जेव्हा लोक जांभई करतात तेव्हा ताणतात, परंतु जेव्हा ते ताणतात तेव्हा ते जांभई अपरिहार्यपणे नसतात. जांभई प्रत्यक्षात करते तणाव सोडणे. जेव्हा एखादी व्यक्ती जांभई घेते आणि अशाप्रकारे स्वत: ला अंतर्गत दाबांपासून मुक्त करते तेव्हा तणावपूर्ण शरीर अधिक आरामशीर होते. तर जांभई घेणे चांगले आहे ताण, खळबळ किंवा चिंता. अशा भावना या प्रक्रियेद्वारे अधिक चांगल्या प्रकारे नियंत्रित केल्या जातात. त्याचप्रमाणे, जांभई देखील संक्रामक आहे. एखादी व्यक्ती जांभई घालत असेल तर ते इतरांनाही जांभळायला लागतात, खासकरून जर ते एकमेकांच्या जवळ असतील. यामुळे जांभई मारणेही सहानुभूतीशी संबंधित आहे या सिद्धांतास जन्म दिला. दयाळू लोक ज्यांनी स्वत: ची निश्चिती केली आहे किंवा ज्यांना इतरांबद्दल सहानुभूती दाखविण्याची क्षमता नाही अशा लोकांपेक्षा वेगाने जांभई घेतात. त्याचप्रमाणे, संक्रामक जहाजासाठी भावनिक जवळीक देखील पूर्व शर्त आहे. हे केवळ कुटुंबातील सदस्यांसह किंवा मित्रांसोबत नसते; हे मानव आणि प्राणी यांच्यातही होऊ शकते. उदाहरणार्थ, एखाद्या प्राण्यावर जर एखाद्या मनुष्यावर विश्वास असेल तर तो त्यांच्याबरोबर जांभळा घासतो, ज्यामुळे मांजरी किंवा कुत्र्यांनाही थोडी सहानुभूती येते असे समजावून घेते. सामूहिक जांभळणाची घटना देखील गटांमध्ये उद्भवते. याचा अर्थ असा आहे की जांभळ घालणे म्हणजे सामाजिक ऐक्य आणि मनःस्थितीचे प्रसारण करते.

रोग आणि आजार

अलीकडील महत्त्वाची गृहीतकता म्हणजे स्पष्टीकरण हे की जांभई मेंदूला थंड करते, म्हणून ते थर्मोरेग्युलेशन करते. उंदरांसह प्राण्यांमधील प्रयोगांनी हे सिद्ध केले की मेंदूचे तापमान वाढले आणि मग जांभळण्याच्या प्रक्रियेचा परिणाम म्हणून ते पुन्हा खाली पडले. मानवांमध्ये, असे दिसून आले की बाहेरील तापमानाचा जांभळावर खूप प्रभाव आहे. जर हे शरीराच्या तपमानापेक्षा जास्त असेल तर मानवांनी जास्त प्रमाणात यवा केले. त्याचप्रमाणे उन्हाळ्याच्या किंवा हिवाळ्याच्या वेळेस जांभळ्यांची वारंवारता वेगळी असते. असेच काही अंतर्जात प्रक्रियेत आढळू शकते, म्हणून जेव्हा शरीर भरपूर सोडते तेव्हा जहाजाची वारंवारता वाढते सेरटोनिन, डोपॅमिन किंवा ग्लुटामिक acidसिड, आणि सोडताना कमी होते एंडोर्फिन वाढली आहे. अगदी मध्ये मानसोपचार, जांभई करणे आता रुग्णाच्या व्याख्येसाठी उपचारात समाविष्ट केले गेले आहे, जेणेकरून असे मानले जाते की जांभई, हसणे आणि रडणे यासारखे आहे की ते पुनर्प्राप्तीच्या मार्गाचे लक्षण आहे आणि वेदनादायक भावनांच्या प्रक्रियेस सेवा देते. असेही आढळले आहे की स्किझोफ्रेनिक रूग्ण कमी वेळा जांभई करतात, जे त्यांच्या दृष्टीदोषांमुळे उद्भवू शकतात आणि ऑटिस्टिक रूग्ण दुसर्‍यासमवेत जांभई मारत नाहीत, या सिद्धांतास पाठिंबा दर्शविते की जांभई मानवी सहानुभूतीशी संबंधित आहे.