रचना | पाठीचा कणा

संरचना

अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना पाठीचा कणा एक सममितीय प्रतिक्षेप अवयव आहे, म्हणजे दोन समान भागांमध्ये विभागलेला (= द्विपक्षीय) आणि त्याउलट मेंदूची तुलनात्मक मूळ आणि साधी रचना आहे जी तत्त्वतः त्याच्या विविध विभागांमध्ये समान दिसते. रीढ़ की हड्डीशी संबंधित स्तंभ, हे ब्रीच किंवा कोकसीगल मज्जात विभागले जाऊ शकते, जे अजूनही इतर कशेरुकांमधे उपस्थित आहे, मानवांमध्ये प्राथमिक आहे, म्हणजे केवळ फंक्शनलेस सिस्टम अजूनही अस्तित्त्वात आहे. पासून पाठीचा कणा, मज्जातंतू च्या जोड्या, पाठीचा कणा नसा (नेर्वी स्पिनॅलेस), सममितीयपणे डावीकडे आणि उजवीकडे वाढवा.

हे मज्जातंतू मूळ इंटरव्हर्टेब्रल होल (फोरेमेन इंटरव्हर्टेब्रॅलिस) द्वारे प्रत्येक बाजूला समान रीतीने चालतात, ज्या कशेरुकाच्या शरीराच्या उजव्या आणि डाव्या बाजूला दोन सुपरइम्पोजेटेड कशेरुकांद्वारे तयार होतात. या छोट्या विभागात त्यांना पाठीच्या मज्जातंतूची मुळे (रेडिक्स स्पाइनलिस) म्हणतात, कारण त्यांच्यात अद्याप समोर (मोटर = स्नायूंसाठी) आणि मागील (संवेदनाक्षम = संवेदनासाठी) भाग असतो.

  • ग्रीवा किंवा गर्भाशय ग्रीवा (1 -7 व्या मानेच्या मणक्यांच्या स्तरावर)
  • थोरॅसिक किंवा थोरॅसिक मज्जा (1 -12 व्या वक्षस्थळाच्या मणक्यांच्या स्तरावर)
  • कमरेसंबंधी किंवा कमरेसंबंधीचा खूण (1 ते 5 व्या कमरेतील कशेरुकाच्या स्तरावर)
  • क्रॉस किंवा सेक्रल मेड्युला (सेक्रमच्या पातळीवर)
  • ट्रान्सव्हर्स प्रक्रिया
  • आउटगोइंग मज्जातंतू (पाठीचा कणा मज्जातंतू)
  • कशेरुक शरीर
  • स्पिनस प्रक्रिया
  • पाठीचा कणा

इंटरव्हर्टेब्रल होल सोडल्यानंतरच दोन मूळ भाग एकत्रित होऊन रीढ़ की मज्जातंतू तयार होतात, जे शरीराच्या परिघांकडे जाते. म्हणून पाठीचा कणा हे दोन मूलभूत रूपात भिन्न गुणांचे आणि वाहनाच्या दोन वेगवेगळ्या दिशानिर्देशांचे नियंत्रण केंद्र आहे. बाहेरून जाणविलेले इनपुट परिघातून मध्यभागी निर्देशित केले जाते मज्जासंस्था (पाठीचा कणा आणि मेंदू) - आणि त्याच वेळी, मध्यवर्ती भागातून हालचाली करण्यासाठी कॉल करतो मज्जासंस्था स्नायूंना, परिघीपर्यंत. दोन गुण (मोटर आणि संवेदी भाग) नैसर्गिकरित्या मज्जातंतूमध्ये टिकून आहेत, ते यापुढे एकमेकांपासून वेगळे नसतात आणि सामान्य “केबल” म्हणून चालतात. ते फॅटी मज्जातंतू म्यान (मायेलिन म्यान) द्वारे इलेक्ट्रिकली विलग झाल्यामुळे ते एकमेकांच्या मार्गाने जात नाहीत.