मानवी मत मनाच्या अभिव्यक्तीचे एक अवयव आहे, ज्यासह वैयक्तिक आणि पारंपारिक अनुभवांवर प्रक्रिया केली जाते आणि स्वतःच्या प्रवृत्ती आणि मूल्याच्या निर्णयासह संवाद साधून व्यक्त केले जाते. दैनंदिन सामाजिक जीवनात मत एक वजनदार साधन असू शकते, परंतु ते देखील करू शकतात आघाडी प्रचंड अस्वस्थता.
मत काय आहे?
एखाद्या व्यक्तीचे मत मूल्ये, आदर्श, सामाजिक आणि नैसर्गिक समज आणि वैयक्तिक इच्छेची समाप्ती करते. एखाद्या व्यक्तीचे मत असे असते जेथे मूल्ये, आदर्श, सामाजिक आणि नैसर्गिक धारणा आणि वैयक्तिक इच्छेचा शेवट होतो. हे उद्दीष्ट घटकातून तयार केले गेले आहे, जे बाहेरून माणसाला लागू होते, आणि व्यक्तिनिष्ठ घटक, जो मनुष्याच्या वैयक्तिक आकांक्षेने येतो. अशा प्रकारे, एकीकडे मनुष्याकडे जगाकडे बघण्याचा दृष्टिकोन त्याच्या अनुवांशिक प्रवृत्तीमुळे आकार घेते. दुसरीकडे, तो ज्या वातावरणात तो मोठा होतो, शिक्षित आहे आणि आध्यात्मिकरित्या विकसित होतो त्या वातावरणाच्या छापावर अवलंबून आहे. बहुतेक प्रकरणांमध्ये केवळ मतांचा काही भाग वैयक्तिक अनुभूतीच्या विचारांच्या स्वतंत्र मार्गाने उद्भवतो. कारण मानवी संप्रेषणात, सामाजिक रूढी, मूल्ये आणि वर्तन दिग्दर्शित करण्यात मत अभिव्यक्तीच्या प्रवाहाचा सिंहाचा प्रभाव आहे. मत तयार आणि मॉडेलिंग केले जाऊ शकते. ते निश्चित, स्फटिकासारखे अस्तित्व नाहीत. तथापि, हा शब्द अभिप्राय प्रामुख्याने अनुभवाच्या आधारे आणि वास्तविकतेच्या आधारावर वास्तविक स्थिती संदर्भित करतो, जो त्या काळासाठी अपरिवर्तनीय वाटतो.
कार्य आणि कार्य
एखाद्या व्यक्तीला मत देण्याच्या क्षमतेपासून उद्भवणारा पहिला फायदा म्हणजे अभिमुखता सुधारणे. एक मतदानाची व्यक्ती गोंधळात टाकणार्‍या जगावर अधिक चांगले नेव्हिगेट करू शकते. याव्यतिरिक्त, वैयक्तिक मत निर्णय घेण्यास मदत करते. मानव मेंदू महत्वाच्या निवडक प्रक्रियेसाठी विविध वैकल्पिक परिस्थिती तयार करण्यात आणि परिणाम विचार करण्यास सक्षम आहे. स्पष्ट मूल्ये आणि दृढनिश्चय असलेली व्यक्ती अधिक त्वरेने आणि संकोच न घेता अवघड निर्णय घेण्यास सक्षम असते. अशा प्रकारे मत केवळ एखाद्या व्यक्तीच्या अंतर्गत प्रवृत्तीवरच नव्हे तर त्याचे वर्तन, सवयी आणि बाह्य स्वरुपावर देखील परिणाम करते. मत नसलेल्या लोकांसाठी, निर्णय घेण्याची अपात्र इच्छाशक्ती खरी कोंडी होऊ शकते. मत नसणे एका बाजूला मानसिक भांडण मध्ये संपू शकते. मत नसलेल्या लोकांना सहसा त्यांची ओळख आणि सामाजिक अभिमुखता शोधणे कठीण होते. दुसरीकडे, काही परिस्थितीत काटेकोरपणे मत नोंदविणे योग्य आहे. परस्पर क्षेत्रामध्ये, मतांमध्ये एकसंध आणि ओळख बनवण्याचे कार्य असते. समान मत असलेले लोक एकमेकांना फार प्रयत्न न करता समजून घेऊ शकतात आणि अशा प्रकारे विश्वासाचा फलदायी आधार तयार करतात. हा विश्वास दृढ सुसंवाद आणि एकतेच्या उच्च भावनेची संधी उघडतो. एकसंध अवयव म्हणून मत म्हणून समविचारी लोक एकत्र येऊ शकतात आणि सामाजिक प्रक्रिया सुरू करू शकतात. आजच्या व्यापक लोकशाहीत राजकीय मते ही एक महत्त्वाची संपत्ती आहे. राजकीय मते मोठ्या पक्षाच्या संस्था प्रतिनिधित्व करतात. या मोठ्या संस्थांचे जागतिक दृष्टिकोन एखाद्या देशाच्या राजकारणावर प्रभाव टाकू शकतात आणि संपूर्ण देशाच्या जीवनावर परिणाम करू शकतात. आज जगातील बर्‍याच भागात अभिव्यक्ती स्वातंत्र्य कायम आहे. हे मानवतेला अभूतपूर्व आंतरराष्ट्रीय आणि आंतर सांस्कृतिक संप्रेषणास अनुमती देते. अभिव्यक्ती स्वातंत्र्य लोकांना मोकळेपणाने त्यांची बौद्धिक घटना विकसित करण्याची आणि वादविवादांना उत्तेजन देण्याची परवानगी देते. याचा वैयक्तिक आणि सामाजिक सहजीवनावर अत्यंत फलदायी आणि उत्तेजक प्रभाव पडू शकतो आणि नवीन उत्तेजन मिळू शकते.
रोग आणि आजार
तथापि, मते अष्टपैलुत्व आणि सामान्य असमर्थता देखील त्याचे तोटे आहेत. अत्यंत एकतर्फी मत असणारी व्यक्ती बर्‍याचदा मूलगामी विचारांवर पडतात. या नंतर अनेकदा विचारांच्या सुसंवादी देवाणघेवाणीपेक्षा जास्त मूल्य असते. कट्टरपंथीय मते मानसिक व शारीरिक हिंसाचाराकडे दुर्लक्ष करत नाहीत. या मताचे मूलगामी रूप धारण करून, एक विचारसरणीबद्दल, जगाच्या दृश्याविषयी देखील बोलते, जे मानवांना त्याच्या संपूर्ण अस्तित्वावर प्रभाव पाडते आणि चालवते. शिवाय, असे बरेच लोक आहेत ज्यांना मत शोधण्यात समस्या आहेत. ते एकतर अधिक सहजतेने प्रभावित होतात आणि कट्टरपंथी विचारसरणीसारख्या धोकादायक प्रवृत्तींना स्वेच्छेने देऊ करतात. दुसरीकडे, आजच्या समाजात मत देण्याची सक्ती देखील शारीरिक समस्येस कारणीभूत ठरू शकते. काही घटनांमध्ये, दोन विरोधी मतांसाठी समान सकारात्मक आणि नकारात्मक बाजू आहेत. त्यानुसार तर्कसंगत मानदंडांनुसार निर्णय घेणे अवघड आहे. पूर्वप्राप्त किंवा द्रुतपणे तयार मत न केलेले लोक अपवादात्मक अशा अपवादात्मक राज्यांचा अनुभव घेतात ताण परिस्थिती त्यांना दडपशाही, संकुचित वाटते आणि काय करावे हे त्यांना कळत नाही. विशेष प्रकरणांमध्ये, द ताण अशा डायकोटॉमीमधील घटक अगदी विलक्षण घटना देखील कारणीभूत ठरू शकतात. उदाहरणार्थ, लोक फार महत्त्वाचे नसलेले निर्णय घेतात आणि ते शारीरिक पक्षाघात करतात. सायकोसोमॅटिक पक्षाघात सामान्य नाही, परंतु अवघड परिस्थितीत हे चांगले आहे आघाडी शरीराच्या प्रत्येक भागाची अस्थिरता आणि कार्यक्षमता पूर्ण करणे. याउलट, काही लोक जे त्यांच्या मतांवर आधारित महत्वाचे निर्णय घेतात त्यांची लक्षणे दर्शवितात बर्नआउट जादा वेळ. मताच्या महत्त्वपूर्ण क्षेत्रांवरील जबाबदारी प्रक्रियेदरम्यान लक्षात न घेता मानसिकता काढून टाकू शकते. आत मधॆ बर्नआउट, ओव्हरलोडपासून मन आणि शरीर एकसारखेच सुस्त. एखाद्याला दुर्बल, दुर्बल आणि असुरक्षित वाटतं उदासीनता आणि असंतोष. बर्नआउट सिंड्रोम उत्पादकता आणि पीडित व्यक्तीचे जीवन साठी उत्सुकता दोन्ही प्रतिबंधित करते.
