घृणा: कार्य, कार्ये, भूमिका आणि रोग

तिरस्कार हे अत्यंत अप्रिय संवेदना आणि भावनांशी निगडीत आहे जे पूर्णपणे नाकारू इच्छित आहेत. तथापि, अशा नकारात्मक भावनिक बाबींकडे बारकाईने आणि वैज्ञानिक दृष्टीक्षेपाने आपल्या स्वभावामध्ये तसेच आपल्या संस्कृतीतही रसपूर्ण अंतर्दृष्टी आहे. म्हणून, तिरस्काराची भावना परिभाषित करणे, मनुष्यांसाठी त्याचे कार्ये आणि फायदे शोधणे आणि मानवांमध्ये असलेल्या घृणास्पद विकारांचे स्पष्टीकरण करणे फायदेशीर आहे.

तिरस्कार म्हणजे काय?

तिरस्कार हे सहसा सर्व नकारात्मक भावना म्हणून वर्णन केले जाऊ शकते मळमळ आणि विकृती. तिरस्कार हे सहसा संबंधित असलेल्या सर्व नकारात्मक भावना म्हणून वर्णन केले जाऊ शकते मळमळ आणि विकृती. येथे महत्त्वाची भावना नापसंती दर्शविणारी भावना आहे. उदाहरणार्थ, एखाद्या राजकारण्याला न आवडणे कारण तो किंवा ती स्वत: च्या दृष्टीकोनातून चुकीचा असा अजेंडा दर्शवितो हे घृणास्पद मानली जात नाही, कारण त्यामुळे सहसा शारीरिक प्रतिक्रिया नसतात. केवळ जेव्हा गॅझिंग, घाम येणे, हृदय धडधडणे, चक्कर किंवा अगदी उलट्या प्रतिक्रिया घृणा म्हणून मोजली जाते. मानसिक नकार आणि शारीरिक विकृतीच्या संयोजनामुळे, तिरस्कार ही एक अतिशय तीव्र खळबळ आहे जी बळजबरीने स्वतःला बाधित व्यक्तीच्या चेतनेच्या अग्रभागी ढकलते. बहुतेक लोक बर्‍याच गोष्टींनी स्वत: ला विखुरलेले आहेत: विष्ठा, ऑफल, साचा आणि कचरा ठराविक प्राण्यांमुळे बर्‍याच लोकांमध्ये किळस, मॅग्जॉट्स, कोळी आणि साप यांसारखेच लहान प्राणी देखील तिरस्कार करतात. प्राण्यांबद्दल बोलताना, अगदी विकसित मेंदूत असलेले प्राणीदेखील काही विशिष्ट गोष्टींमुळे विरक्त झाले आहेत किंवा कमीतकमी त्यांना रुंद बर्थ देतात. उदाहरणार्थ, चिंपांझ्यासारखे मोठे वानरे नद्यांमधून वाहण्यास घाबरतात, म्हणूनच त्यांना पोहता येत नाही. घृणा केवळ मानवी नसते.

कार्य आणि कार्य

मानवांसाठी तिरस्कार करण्याचे कार्य अगदी स्पष्ट दिसत आहे: जसे भीती, तिरस्कार हे एक संरक्षणात्मक कार्य आहे, जरी भीतीसारखे नसले तरी कोणत्या गोष्टींपासून पळून जाणे आवश्यक आहे, परंतु कोणत्या गोष्टी सहजपणे टाळल्या पाहिजेत, उदाहरणार्थ काय नाही खाणे. जर कोणतीही घृणित प्रतिक्रिया आली नाही तर लोक खराब झालेले अन्न खातात, त्यांच्या कच garbage्याची नीट काळजी घेत नाहीत आणि आरोग्यदायीतेने बरेच कमी जगतात. अटी जिथे जंतू आणि रोगांचा विकास होईल आणि आपले आयुष्यमान आणि गुणवत्ता कमी होईल. वानरांच्या प्रयोगामध्ये संरक्षणात्मक तिरस्कार किती मजबूत आणि त्याच वेळी सिद्ध केला जाऊ शकतो: पुस्तकातील प्रत्येक युक्तीद्वारे वानरांचे स्वतःचे मलमूत्र तयार केले गेले जेणेकरून प्राइमेट लोकांना ते अन्न आहे आणि ते खावे. हे रंगविले गेले, सुगंधित फवारणी केली गेली आणि पारंपारिक अन्नासह एकत्र केली गेली. विनामूल्य. माकडांनी नेहमी विष्ठा खाण्यास नकार दिला. तिरस्काराचे संरक्षणात्मक कार्य निर्विवाद असले तरी, त्याच्या उत्पत्तीवर वादविवाद होऊ शकतात: तिरस्कार जास्त अनुवंशिक आहे की सांस्कृतिक? अर्थात, प्राण्यांनाही वैराग वाटतो, परंतु प्राण्यांमध्ये नक्कीच एक प्रकारचे सांस्कृतिक उत्क्रांती देखील असते, ज्यामध्ये आनुवांशिक मेकअपद्वारे वर्तनविषयक मानके पाळले जात नाहीत, परंतु पाहणे आणि शिक्षण. त्याच प्रकारे, मानवी संस्कृतींमध्येही सहज लक्षात येणारे फरक आहेत. अनेक उदाहरणांवरून युरोपियन लोकांना घाणेरड्यासारखे कीटकांबद्दल वाटणारी घृणा ही त्याचे एक उदाहरण आहे, जे आशिया खंडात नाजूकपणा किंवा नाश्ता म्हणून खाल्ले जाते. लोक काय घृणास्पद मानतात आणि काय बहुतेक वेळा गोष्टींशी जोडलेल्या मूल्यांवर अवलंबून असतात. उदाहरणार्थ, डुकराचे मांस किंवा गोमांसांपेक्षा कुत्रा मांस कमी चवदार का असावे असा तर्कसंगत युक्तिवाद नसला तरी या देशात आपण कुत्राच्या मांसाबद्दल जवळजवळ आपोआपच तिरस्कार आणि नकार अनुभवतो. फक्त कुत्रा मांसास पश्चिमेस खाण्यास परवानगी नाही कारण ते अनैतिक मानले जाते.

रोग आणि आजार

घृणा विकार एकतर टोकाकडे जाऊ शकतात. प्रथम, तेथे फोबिया आहेत, म्हणजेच बहुसंख्य लोकांसाठी अगदी सामान्य असलेल्या गोष्टींकडे तिरस्कार आणि नाकारण्याच्या अतिशयोक्तीपूर्ण भावना. काही फोबिया अगदी समजण्यासारखे असतात, जसे की अर्कनोफोबिया (कोळी घाबरून जाण्याची भीती) किंवा अचलुओफोबिया (अंधाराची भीती). पण एक्वाफोबिया (भीतीसह) इतरही बर्‍याच जणांना चकित करतात पाणी किंवा पाण्यात असणे) किंवा कोनिओफोबिया (धूळ होण्याची भीती) आणि असंख्य असंख्य. कधीकधी फोबियास फक्त अकल्पनीयच नसतात, परंतु हे अत्यंत क्लेशकारक असतात बालपण अनुभवाचा विचार न करता असमर्थतेचे कारण म्हणून ओळखले गेले आहे. उदाहरणार्थ, एखादा लहान मूल म्हणून जवळजवळ एका तलावामध्ये बुडाला तर भविष्यात तो बाथटबमध्ये जाण्याची भीती बाळगू शकते. दुसर्‍या टोकाला असे लोक आहेत ज्यांना अगदी अस्वच्छ गोष्टींमुळेही तिरस्कार वाटतो. बर्‍याचदा हे लैंगिक प्रवृत्तीसमवेत असते, ज्यास पॅथॉलॉजिकल फेटिशिझम (पॅराफिलिया) मानले जाऊ शकते. उदाहरणार्थ मृतदेह (नेक्रोफिलिया), विष्ठा (कोप्रॉफिलिया), मलमूत्र (कोप्रोफिया) खाण्याची तीव्र इच्छा आणि मूत्र (यूरोफिलिया) समाविष्ट असू शकते. तरीही हे गहन मनोवैज्ञानिक संशोधनाचा विषय आहे ज्यामुळे या पॅराफिलियांना कारणीभूत ठरते आणि त्यांच्यात घृणा का नाही फक्त काढून टाकली जाते, परंतु औपचारिकपणे अत्यानंदात उलट होते. वारंवार, प्रभावित व्यक्तींमध्ये गंभीर व्यक्तिमत्व विकृतींचा संशय असतो. हे देखील धक्कादायक आहे की या व्यक्तींना त्यांच्या विकृतींचा त्रास मुख्यत: कधीच होत नाही, परंतु कायद्याच्या विरोधात किंवा इतर लोकांकडून दटावल्यामुळे केवळ सामाजिक वातावरणाद्वारेच त्यांच्या व्याधीचा सामना करावा लागतो.