त्रासदायक विचार जे सतत पुनरावृत्ती होतात आणि कधीही उपाय शोधत नाहीत: अफवा केवळ मूडच खराब करत नाहीत तर शरीरावर नकारात्मक परिणाम देखील करतात. ते सहसा सह संयोजनात आढळतात उदासीनता आणि पीडितांना निष्क्रिय बळीच्या भूमिकेत ठेवा. तथापि, उपचारात्मक उपचार पर्याय आणि स्वयं-मदत पद्धती आहेत ज्यामुळे अस्वस्थ विचारांचा अंतहीन लूपमध्ये अंत होऊ शकतो.
अफवा म्हणजे काय?
रमिनेटिंग हा नकारात्मक विचार समजला जातो. या प्रकरणात, त्रासदायक विचार स्वतःला प्रभावित व्यक्तीवर अंतहीन लूपच्या रूपात लादतात जे दाबले जाऊ शकत नाहीत. विज्ञान विचारांच्या rumination (ruminating) बद्दल देखील बोलते. ते सहसा भूतकाळातील विषयांभोवती फिरतात किंवा भविष्याबद्दल काळजी करतात. भांडणे, निर्णय, तात्विक प्रश्न आणि स्वतःची व्यक्ती हे सर्वात सामान्य कारणे आहेत. फुशारकी मजबुरीसह स्वत: ची निंदा, कनिष्ठतेची भावना आणि निराशा असते आणि सहसा भागांमध्ये उद्भवते. हे वर्तमान घडामोडींद्वारे चालना दिले जाते, जरी हे अपरिहार्यपणे अफवाचे उद्दिष्ट असेल असे नाही. निरोगी रमिनेटिंगच्या उलट, कृती शोधण्यावर लक्ष केंद्रित केले जात नाही- आणि भविष्याभिमुख उपाय, परंतु अप्रिय अनुभव किंवा अपेक्षांची सक्तीने पुनरावृत्ती करण्यावर. "कसे" विचारण्याऐवजी ते "का" विचारते. अशाप्रकारे, अफवा एक विशिष्ट "शून्यतेचा शोध" दर्शवते.
कारणे
अफवा अनेकदा दुसर्‍याला अधोरेखित करतात मानसिक आजार, सहसा उदासीनता, सामान्य चिंता व्याधीकिंवा प्रेरक-बाध्यकारी विकार. दुःखाची विशिष्ट नसलेली भावना एखाद्याच्या परिस्थितीबद्दल अफवा पसरवून सुधारणा शोधण्याची प्रेरणा देते. असंतोषाच्या कारणाची अंतर्दृष्टी उघडण्यासाठी आणि त्याद्वारे आराम मिळतो असे म्हणतात. अनेक मनोचिकित्सकांना असे आढळून आले आहे की हा दृष्टीकोन सक्रिय हस्तक्षेपाची भीती लपवतो. पीडित व्यक्ती निष्क्रीय चिकाटी आणि अफवा याद्वारे अपयश, टीका किंवा नाकारण्याचा धोका पत्करत नाही. याव्यतिरिक्त, वेडसर विचार हे स्वत: ची किंमत, अनिर्णय आणि असुरक्षिततेची कमतरता दर्शवतात. स्वतःबद्दलच्या शंका अतिशयोक्तीपूर्णपणे स्वत: ची टीका आणि अपमानास्पद विचारांमध्ये व्यक्त केल्या जातात. भूतकाळातील जखम आणि आघात ज्यांना योग्यरित्या हाताळले गेले नाही ते देखील करू शकतात आघाडी अफवा करण्यासाठी. हे यापुढे पूर्ववत केले जाऊ शकत नसल्यामुळे, तथापि, प्रभावित झालेल्यांना असहाय्य पीडितांसारखे वाटते. नकारात्मक भूतकाळाबद्दल सतत विचार करणे आणि स्वतःला किंवा इतरांना दोष देणे यामुळे अफवा कमी होत जाते.
या लक्षणांसह रोग
- मंदी
- चिंता विकार
- प्रेरक-बाध्यकारी विकार
निदान आणि कोर्स
औदासिन्य भागांच्या बाहेर जेव्हा अफवा उद्भवते तेव्हाच त्याचे वेगळे विकार म्हणून निदान केले जाते. दुसरीकडे, दैनंदिन घडामोडी किंवा संभाव्य भविष्यातील दुर्दैवाच्या चिंतेच्या रूपात उद्भवल्यास आणि सहा महिन्यांहून अधिक काळ टिकून राहिल्यास, हे सूचित करते सामान्य चिंता व्याधी. बहुतेक प्रकरणांमध्ये, संध्याकाळपर्यंत अफवा वाढतात. विचारांच्या अंतहीन पळवाटांमुळे, सामान्य मूड बिघडणे, उर्जेचा अभाव आणि अस्वस्थता उद्भवते. जर मुलेबाळे करणे वेळेत ओळखले नाही आणि उपचार केले नाही, हे होऊ शकते आघाडी तीव्र करणे उदासीनता आणि पूर्वीचे कोणतेही मानसिक विकार नसलेल्या लोकांमध्ये देखील चिंता. कालांतराने, शारीरिक लक्षणे जसे की तणाव, एकाग्रता समस्या, झोपेचा त्रास, भूक न लागणे, पोट अल्सर आणि पाचन समस्या देखील होऊ शकते. याव्यतिरिक्त, नकारात्मक विचार शरीरासाठी मानसिकदृष्ट्या तणावपूर्ण असतात, ज्यामुळे हार्मोनचे उत्सर्जन वाढते कॉर्टिसॉल. या वर एक dampening प्रभाव आहे रोगप्रतिकार प्रणाली, रोगाचा धोका वाढतो.
गुंतागुंत
रुमिनेशन करू शकता आघाडी अनेक मानसिक आणि शारीरिक समस्यांसाठी. क्रॉनिक अफवा सुरुवातीला लोकांना दुःखी बनवते आणि निराशा आणि चिंता निर्माण करते. या सोबत आहे निद्रानाश, शक्तीहीनपणाची भावना आणि तणाव. सतत रमण्याच्या पुढील गुंतागुंत म्हणून, आत्मविश्वास कमी होतो आणि कधीकधी तीव्र होतो ताण आणि त्याचे परिणाम उद्भवतात: रक्त दबाव आणि हृदय दर वाढतो, शारीरिक ताण येतो आणि जीवनाची गुणवत्ता कधीकधी झपाट्याने कमी होते. ब्रूडिंगची पुढील गुंतागुंत उदासीन मनःस्थिती किंवा अगदी पूर्ण उदासीनता देखील असू शकते. दीर्घकाळापर्यंत, ब्रूडिंग तुम्हाला आजारी बनवते आणि विविध वेड-बाध्यकारी आणि चिंताग्रस्त लक्षणांना कारणीभूत ठरते, ज्यामुळे ब्रूडिंगमध्ये वाढ होते – एक दुष्ट वर्तुळ विकसित होते. रुमिनेटचा शारीरिक प्रभाव देखील असतो: दात पीसणे, पोट अल्सर आणि थकवा सर्वात सामान्य लक्षणांपैकी आहेत; याव्यतिरिक्त, ताण देखील प्रभावित करू शकता हृदय आणि अंतर्गत अवयव किंवा रोगप्रतिकार प्रणाली, ज्यामुळे इतर अनेक गुंतागुंत निर्माण होतात. अत्यंत प्रकरणांमध्ये, लक्षणे तीव्र नैराश्यात विकसित होतात किंवा दुसर्याकडे नेतात मानसिक आजार जसे बर्नआउट. परिणाम आणि त्यांची तीव्रता व्यक्तीपरत्वे मोठ्या प्रमाणात बदलते, म्हणूनच अफवा, विशेषत: जर तो दीर्घकालीन समस्येत विकसित झाला असेल तर, थेरपिस्ट, औषधोपचार आणि इतर पद्धतींशी बोलून त्वरित प्रतिकार केला पाहिजे.
आपण डॉक्टरांना कधी भेटावे?
संभाव्य रोग मूल्यासह रमणे म्हणजे वेडसर विचार चक्र आहे ज्यामध्ये उपाय शोधण्याऐवजी स्वतःच चिंतन करण्यावर लक्ष केंद्रित केले जाते. ब्रूडिंग कॅरोसेल अनेकदा ऐवजी सामान्य गोष्टींभोवती फिरते. बहुतेकदा, या प्रकारचे ब्रूडिंग भूतकाळातील नकारात्मकरित्या समजलेल्या घटनांबद्दल असते: दुःखी बालपणघटस्फोट किंवा यशाचा अभाव. तात्विक प्रश्न देखील वास्तविक ट्रिगर करू शकतात मुलेबाळे करणे. अशा परिस्थितीत, उपचारात्मक सल्ला त्वरित आवश्यक आहे, कारण उपचार न केल्यास, ब्रूडिंग होऊ शकते. चिंता डिसऑर्डर, नैराश्य किंवा आत्महत्या. मनोवैज्ञानिक किंवा मानसोपचार उपचारांमध्ये, ब्रूडिंगचा प्रतिकार केला जाऊ शकतो वर्तन थेरपी. प्रभावित झालेल्यांनी त्यांची निष्क्रिय बळी भूमिका सोडली पाहिजे. त्यांच्या मानसशास्त्रज्ञ किंवा मानसोपचारतज्ज्ञांसोबत, ते त्यांच्या ब्रूडिंगच्या प्रेरणेचे विश्लेषण करतात. थेरपिस्ट त्यांना याची जाणीव करून देतो की काही गोष्टी यापुढे बदलल्या जाऊ शकत नाहीत आणि सर्वात गहन ब्रूडिंग देखील समाधान आणत नाही, परंतु ब्रूडिंग व्यक्तीला मानसिक खालच्या दिशेने खेचते. मनोवैज्ञानिक समस्यांव्यतिरिक्त, ब्रूडिंगमुळे शारीरिक दुर्बलता देखील होऊ शकते आणि त्यामुळे एक मनोवैज्ञानिक क्लिनिकल चित्र तयार होते. झोपेचा त्रास, भूक न लागणे, ही याची वैशिष्ट्यपूर्ण लक्षणे आहेत. पाचन समस्या, तणाव आणि एकाग्रता समस्या. मनोवैज्ञानिक अभिमुखता असलेला एक थेरपिस्ट ऑब्सेसिव्ह रुमिनेटिंगवर उपचार करण्यासाठी चांगला पर्याय आहे.
उपचार आणि थेरपी
एपिसोड वारंवार येत असल्यास, मनोचिकित्सा उपचार सुरू करण्याची शिफारस केली जाते. यात समस्या सोडवण्याच्या प्रशिक्षणासारख्या तंत्रांचा समावेश आहे, विश्रांती तंत्र, मनोविज्ञान, माइंडफुलनेस-आधारित दृष्टिकोन आणि शास्त्रीय वर्तन थेरपी. जर अफवा हे नैराश्याचे लक्षण असेल तर प्रतिपिंडे अनेकदा वापरले जातात. जर रोगाचा कोर्स अद्याप लांब नसेल आणि उपचारात्मक उपचारांसह असेल तर, अनेक उपाय स्वतः घेतले जाऊ शकते. पॅथॉलॉजिकल विचारांना अशा प्रकारे ओळखण्याची क्षमता यासाठी आवश्यक आहे. कोणत्याही परिस्थितीत हे तथ्य म्हणून घेऊ नये, परंतु पूर्णपणे विचार म्हणून. दूरस्थ वृत्तीमुळे त्यांना समजणे शक्य होते, परंतु त्यांना फारसे गांभीर्याने न घेणे. दुष्ट वर्तुळातून बाहेर पडण्यासाठी, स्टॉप शब्दाची पद्धत वापरली जाते: ब्रूडिंग असे लक्षात येताच, विचारांमध्ये व्यत्यय आणण्यासाठी एक निश्चित शब्द मोठ्याने उच्चारला जातो. त्यानंतर, एखाद्याने विचलित करणारा क्रियाकलाप केला पाहिजे ज्याचा आनंद होतो आणि ज्यामुळे व्यक्ती आनंदी होते. बाह्य जगावर लक्ष केंद्रित करणे हा वेडसर विचारांपासून दूर राहण्याचा आणखी एक मार्ग आहे. यामध्ये दिवसातून अनेक वेळा काही मिनिटांसाठी जाणीवपूर्वक एखाद्याची जाणीव बाहेरील एखाद्या गोष्टीकडे निर्देशित करणे समाविष्ट आहे. ब्रूडिंग डायरी ठेवणे देखील मदत करू शकते: मर्यादित कालावधीत, त्रासदायक विचारांना सामोरे जावे लागते. हे त्यांना नियंत्रित प्रमाणात लक्ष देते जे ओलांडत नाही.
दृष्टीकोन आणि रोगनिदान
तात्पुरत्या कालावधीत ब्रूडिंग हा एखाद्या व्यक्तीच्या सामान्य आणि निरोगी मूडचा भाग आहे. ब्रूडिंग मूड चांगला आणि अर्थपूर्ण असू शकतो जेव्हा तो एखाद्या घटनेद्वारे ट्रिगर होतो ज्यासाठी प्रतिबिंब आणि निर्णय घेण्याची आवश्यकता असते. एखाद्या व्यक्तीला त्याच्या इच्छा आणि गरजांबद्दल स्पष्ट होण्यासाठी आणि दिशा परत मिळविण्यासाठी एक व्यक्ती म्हणून आवश्यक असलेला वेळ लागतो. प्रक्रियेत त्याला उदासीन, दुःखी आणि विचलित वाटणे सामान्य आहे. निरोगी लोकांमध्ये ब्रूडिंग मूड लगेचच कमी होतो कारण त्याचा परिणाम होतो किंवा या मूडचा ट्रिगर बदलतो किंवा नाहीसा होतो. तथापि, ब्रूडिंग देखील वारंवार मूड स्थिती बनू शकते आणि दुःखास कारणीभूत ठरू शकते. बाधित व्यक्ती अधिकाधिक क्षुल्लक गोष्टींबद्दल वारंवार अफवा पसरवते आणि स्वत: साठी लक्षात येते की यामुळे त्याच्या मूळ मूडवर परिणाम होतो आणि त्याच्या आरोग्याची भावना कमी होते. या प्रकरणांमध्ये, ते हार्बिंगर किंवा संभाव्य नैराश्याचे संकेत असू शकतात. याचा अर्थ असा की ब्रूडिंग स्वतःहून सुटत नाही, जसे ते निरोगी लोकांमध्ये होते, परंतु एकतर पुनरावृत्ती होते किंवा कायमचे बनते. अट. जर हे अट उपचार केले जात नाही, ते चालू राहू शकते - ब्रूडिंगच्या मागे काय आहे यावर अवलंबून. हे नैराश्याची सुरुवात असू शकते किंवा बर्नआउट, जे उपचार न केल्यास आणखी वाईट होईल.
प्रतिबंध
वेडसर विचार आणि अफवा निर्माण होण्यापासून रोखण्यासाठी, एखाद्याच्या विचारांकडे अलिप्त दृष्टीकोनातून वारंवार पाहण्याचा सल्ला दिला जातो. जर "मला आधी स्पष्ट नव्हत असे काहीतरी समजले का?", "याद्वारे मी समाधानाच्या जवळ पोहोचलो का?" किंवा "मला उदासीनता कमी वाटते का?" "होय" ने उत्तर दिले जाऊ शकत नाही, कदाचित एक विव्हळणारी सक्ती आहे. अशी विचारसरणी ओळखणे ही योग्य कारवाई करण्यात सक्षम होण्यासाठीची पहिली पायरी आहे. स्वाभिमान बळकट करणे आणि भूतकाळ पूर्ण झाल्याप्रमाणे स्वीकारणे देखील ब्रूडिंगसाठी प्रजनन स्थळ काढून टाकते.
आपण स्वतः काय करू शकता
दैनंदिन जीवनात, व्यवसाय हा दीर्घकाळापर्यंत उदरनिर्वाह टाळण्याचा एक चांगला मार्ग आहे. एक विक्षेप म्हणून, विशेषत: कार्ये जे किमान एक थोडे आव्हान आहेत डोके. यामुळे ब्रूडिंगपासून लक्ष विचलित होते. संज्ञानात्मक पासून एक तंत्र वर्तन थेरपी विचार थांबणे आहे. हे दैनंदिन जीवनात देखील चांगले लागू केले जाऊ शकते. जसे विचार वर्तुळात फिरतात आणि विचार सुरू होतो, तेव्हा संबंधित व्यक्ती स्वतःला "थांबा" देऊन व्यत्यय आणते. परिस्थितीनुसार, शब्द विचार केला जाऊ शकतो किंवा मोठ्याने बोलला जाऊ शकतो. ब्रूडिंगमध्ये व्यत्यय आणणे आणि ते शक्य तितक्या लवकर ओळखणे हा या उपायाचा उद्देश आहे. असे केल्याने, कालांतराने लक्षणीय सुधारणा दिसून येते. ब्रूडिंगसाठी स्वयं-मदत म्हणून लागू केलेली माइंडफुलनेस देखील प्रश्नात येते. माइंडफुलनेस एखाद्याचे विचार, भावना आणि शारीरिक संवेदनांचा न्याय न करता जाणीवपूर्वक लक्षात घेण्याच्या तत्त्वावर आधारित आहे. मानसिक विकार (उदाहरणार्थ, नैराश्य) चे लक्षण म्हणून ब्रूडिंग आढळल्यास, स्वयं-मदत गट देखील एक उपयुक्त पूरक असू शकतात. उपचार. अशा गटांमध्ये, प्रभावित झालेल्या विचारांची देवाणघेवाण करतात, एकमेकांना समर्थन देतात आणि स्वतःबद्दल आणि त्यांच्या समस्यांबद्दल अधिक जाणून घेतात. याव्यतिरिक्त, व्यावहारिक एड्स दैनंदिन जीवन सोपे बनवू शकते - उदाहरणार्थ, गजराचे घड्याळ जे दीर्घकाळ ब्रूडिंगमध्ये व्यत्यय आणते. विश्रांती कडून तंत्र योग or ऑटोजेनिक प्रशिक्षण "स्विच ऑफ" करण्यास देखील मदत करते डोके. "
